Compartiendo MÚSICA

Hoy es , sin duda, la clase que más me ha gustado de esta asignatura. En ella hemos puesto algunas de las canciones que más nos gustan.

Yo he puesto LET HER GO de Passenger es una canción que me da tranquilidad nada más sonar los primeros acordes. La metáfora de esta canción es que valores las cosas cuando las tienes no cuando las pierde. Que es lo que nos suele pasar " Uno no sabe lo que tiene hasta que se lo pierde"

http://www.youtube.com/watch?v=RBumgq5yVrA

Merece tanto la pena escucharla...

La verdad es que esa no era la canción elegida en principio. La susodicha era "LAYLA" de Eric Clapton pero anteriormente otro compañero ya había puesto una canción de dicho autor y no era cuestión de repetir. ¡Con la de canciones que hay! de todas formas os dejo "Layla" una cancion que habla de un hombre perdidamente enamorado de una mujer comprometida con otro hombre ( GEORGE HARRISON!!!)

http://www.youtube.com/watch?v=fX5USg8_1gA

Me encanta esta canción, no por su significado, sino por el significado que tiene para mi. Me recuerda a mi infancia a ver a mi padre disfrutando con ella y haciendonos disfrutar a la que la escuchábamos con él.

DERECHO a huelga

Derecho a la Huelga y Piquetes

La Constitución Española, en el artículo 28, defiende y define el derecho de los españoles a participar en la huelga. Es uno de los derechos sociales que más siglos de luchas y esfuerzos ha conseguido conquistar, mucha sangre, sudor y lágrimas se vertieron por él. 

Pero, ¿qué es un derecho? El Estado reconoce tres formas principales de interacción de los individuos en la constitución: las libertades, que son innegables y permanentes a la persona por ser persona (como la libertad de expresión que te permite siempre hablar como quiera, o la libertad de credo que permite que toda persona escoja siempre su religión); en el extremo opuesto están los deberes, que son las obligaciones de la persona para con el Estado (el deber a pagar los impuestos, por ejemplo); en el medio se encuentran los derechos, que son cosas que el ciudadano puede querer o no hacer, según las situaciones y sus opiniones (como el derecho a la huelga, que nos ocupa aquí). Obviamente, estoy simplificando mucho los términos legales y seguro que la magistratura podría encontrar numerosos errores en esas breves definiciones, pero son operativas y para este post nos valdrán.

Ahora, ¿qué ocurre cuando alguien pone piquetes para forzar a sus compañeros a ir a una huelga? Lo primero que ocurre es que vulnera la libertad de sus compañeros (que se define como libertad de movimiento) de sus compañeros a la hora de entrar en la zona que les está vedada; vulnera también la libertad de expresión de los otros, que podrían no estar de acuerdo y desear mostrarlo a través de continuar trabajando; pero, sobretodo, vulnera el derecho a la huelga mismo, ya que contradice el principio básico de que se trata de un derecho, y no una obligación o deber.

Los piquetes, por supuesto, tienen su razón de ser: fuerzan a los que tienen miedo, a los esquiroles, a los que trabajarían de todas formas y restarían fuerzas a la protesta, a unirse a ella. En una sociedad iletrada como la del siglo XVIII, donde el imperio de la fuerza era mucho más marcado que ahora, o incluso en la del XIX y XX, los piquetes eran un mal necesario en muchos casos.

El problema es que, hoy en día, la sociedad ya no está iletrada, y el uso de la fuerza está más controlado. De modo que el uso de piquetes lo que hace es deslegitimar la protesta violando los derechos de parte de los afectados. Pero no sólo eso, sino que en una sociedad de medios de comunicación avanzados, estadísticas y demás, lo que permiten es la aparición del discurso de "en realidad, el seguimiento de la huelga no habría sido tan mayoritario, de no ser por los piquetes que obligaron a ello, de modo que no tanta gente la apoya"; los piquetes, así, se han vuelto contra ellos mismos, contra su objetivo declarado de incrementar la fuerza de las manifestaciones, convirtiéndose en un arma en manos de quien debería ser debilitado por ella.

El modo correcto de actuar, en una sociedad avanzada y democrática como la nuestra, es con la palabra. Si convences a todos los afectados de unirse a la huelga, entonces no hacen falta piquetes porque todos estarán manifestándose, y los pocos que sí que asistan sólo demostrarán la fuerza de todos los que no asisten porque así lo han decidido. Además, el uso de la palabra y el convencimiento crea una unión de voluntad de la gente, de la cual pueden salir muchos más proyectos, formas de protesta, y capacidad de movilización que si la mitad de los esfuerzos de parte del grupo se emplean en mantener controlado al otro medio. Finalmente, si convences a la gente, esta a su vez podrá tratar de convencer a otros, en lugar de protestar contra las medidas unilaterales de parte del grupo, produciéndose así un círculo virtuoso que permita expandir la protesta.

La alternativa, la imposición de la huelga por la fuerza, sólo es el equivalente a la carga policial, pero desde el otro lado.

Costán Sequeiros Bruna

¿QUÉ HEMOS APRENDIDO?

Esta es la pregunta que nos lanzaba el otro día nuestro profesor, pera responderla debíamos usar este medio. Así que allá voy.

Mentiría si dijese que es la clase en la que más materia he aprendido de lo que llevamos de carrera, ese privilegio lo ostenta, aún, la clase de Ruiz de Azúa. De hecho, lo que es economía he aprendido poco. Pero no significa que no haya aprendido nada, he aprendido a hacer un blog (algo que parecía casi imposible para una inepta a la tecnología como yo), he aprendido a leer noticias , analizarlas e interpretarlas. También he aprendido la manera de transmitir a mis compañeros y profesor los libros que más me han interesado.

He aprendido a que soy capaz de escribir y enviar, mediante este blog, mis ideas, mis gustos y opiniones.

Pero sin duda, lo que más he aprendido en esta clase es a escuchar a mis compañeros, valorar más sus opiniones y aprender de sus argumentos, esto hace que nos enriquezcamos todos un poquito más. Lo bueno y malo de esta carrera es la diversidad de pensamiento, a veces te sirve como motivo de "debate" y otras muchas para ampliar conocimientos y ver más allá de tus pensamientos.

El trabajo en grupo favorece esto, es decir, tenemos que hablar diferentes personas con sus diferentes pensamientos sobre un mismo tema hasta llegar a un consenso y plasmarlo en el trabajo. Este método nos ayuda a eso a escuchar y aprender de los demás.

Y por último y no por ello menos importante , he aprendido algo de cada una de las lecturas del inicio de clase.

Todos los días son 25N

Para mí no hay un día específico en contra de la Violencia de Género, todos los días son días de lucha contra esta lacra que habita en nuestra sociedad actualmente. Algo que no logro entender, es como en el siglo XXI puede seguir sucediendo esto. Vivimos en una época en la que la mujer está consiguiendo grandes avances. Pero hay algo que me reconcome, y es que cada vez más adolescentes de 14-18 años maltratan a sus parejas, no logro entenderlo de verdad que no. Como chicos jóvenes que deben tener una mente más abierta puede actuar así, algo está fallando en la educación de estos chicos. Claro está que no lo entiendo en ninguno de los casos, pero en este en particular me llama la atención.¿Pero cómo chicos de 14-18 años pueden seguir pensando que la mujer es inferior a ellos y que por eso ellos pueden llevar un control sobre ellas,?es vergonzoso, que se piense así la edad que se tenga. La mujer no es débil, ni inferior,no es una propiedad, la mujer es libre de decidir con quien quiere estar, cómo quiere vestir y cuando quiere salir a divertirse. Un hombre no es dueño de ella, es el compañero que ella ha elegido para vivir, PARA VIVIR! No para sufrir, no para llorar. Por eso basta ya de asesinar a mujeres, mujeres a las que se les quita la libertad de decidir, de opinar y de actuar, mujeres coartadas por un machista inculto que no tiene el suficiente cerebro para darse cuenta de que no es superior a ella, hombres que presumen de fuertes pero se vienen abajo cuando una mujer decide dejarles y para ellos es motivo suficiente de asesinar. MALDITA IGNORANCIA, MALDITOS MACHISTAS. EL MACHSIMO MATA: 

45 mujeres asesinadas en lo que llevamos de año ¡NI UNA MÁS!Luchemos por ellas!

 Hoy vas a ser la mujer
que te dé la gana de ser
hoy te vas a querer
como nadie te ha sabido querer
hoy vas a mirar pa’lante
que pa’atrás ya te dolió bastante
una mujer valiente, una mujer sonriente (BEBE)

Compartiendo libros...

El libro del que os voy a hablar quizás no sea el mejor, ni el más contemporáneo. Lo he elegido, porque para mí gusto, es una obra que en aquella época rompe con bastantes esquemas y crítica las costumbres de aquel entonces. El autor lo hace de una manera sutil casi exquisita y por eso me gusta. 

La obra en cuestión, seguro que muchos la conoceréis, es " El Sí de las niñas" de Leandro Fernández de Moratín. La leí en tercero de la E.S.O y la he vuelto a leer alguna vez más,al igual que " La Dama del Alba" que también me fascinó.

Para resumirlo un poco: Doña Francisquita es una joven educada en un convento y está prometida con un hombre bastante más mayor que ella, Don Diego, que tiene 60 años. El compromiso viene por deseo de su madre, doña Irene. Para hacer efectivo el matrimonio se decide quedar en una posada de Alcalá de Henares. Don Diego espera en la posada la llegada de su prometida, que en realidad está enamorada del soldado que ella conoce como 'don Félix' , pero al haber recibido tan estricta educación siente el deber de obedecer a su madre, y casarse con Don Diego . Cuando don Félix le escribe una carta, éstaes recogida por don Diego, que descubre la relación y pide a doña Francisquita que le explique lo sucedido, y esta se sincera y le cuenta que en realidad, está enamorada de otro joven. Doña Irene insiste en imponer su autoridad, pero don Diego renuncia al compromiso. Al poco se descubre que el joven soldado en realidad se llama don Carlos, sobrino de don Diego, y ambos jóvenes reciben su consentimiento para casarse.

Bueno pues bien, Moratín, en es esta obra hace una clara crítica a los matrimonios pactados, pero no sólo eso también hace una crítica a los matrimonios pactados en los que una joven es la prometida. Lo crítica y lo hace haciéndolo duramente contra los padres que permiten estas situaciones con el fin de obtener beneficio económico, algo muy actual en aquella época. Otro de los motivos de crítica está relacionado con la demografía, ya que que era difícil que un matrimonio de estas características , con un hombre tan mayor, pudiese tener descendencia. 

Cuando os hablaba de por qué me llamaba la atención, es porque no debemos olvidar que esta obra está estrenada en 1805. Si lo llevásemos al contexto actual veríamos que es una crítica poco agresiva dado los avances que hemos tenido hasta ahora, pero pongámonos en el lugar de 1805. Por eso me parece  interesante.

Esta obra, no fue bien recibida ya que fue la Inquisición encontró motivos " suficientes" para censurarla. Moratín en esta obra expresa ideales de la Ilustración y racionalismo, algo contrario al rey, Fernando VII

Poco más os puedo decir de esta obra, solamente que espero que la leáis, que es bastante fácil de hacer , a mí personalmente, no se me hizo pesada.

Nos leemos pronto.

Lectura nº5: Manual de Economía Política (G. Longo)

El mecanismo de la investigación científica

El conocimiento científico consiste en recoger una serie de hechos, para obtener leyes y conclusiones de orden más general. Se trata de sacar sentido al hecho, ya que estos por si mismos no explican nada. Es necesario descubrir su verdadera esencia, comprendiendo su nacimiento, sus causas...

El científico ha de aunar espíritu de observación, capacidad de meditar y libertad de prejuicios, con el objetivo de encajar resultados en un esquema coherente, una visión, que pueda llenar las lagunas de la observación con hipótesis justificadas y verosímiles.

Tras esto acontece un segundo momento: se describe como la capacidad de crear mentalmente una imagen de aquello que no es, pero que se pretende alcanzar. Fantasía e intuición, han de ser controladas por una rigurosa lógica.

En una tercera fase: requiere comprobar si las hipótesis esbozadas se corresponden con la realidad, para lo cual se vuelve a realizar una nueva observación, envuelta de espíritu crítico y autocrítico.

Finalmente, a partir de la comprobación, se ajustan las teorías formuladas anteriormente.

ideas relevantes:

Darwin, “supone un gran error razonar mientras se observa, pero resulta absolutamente necesario hacerlo antes y muy útil hacerlo después”. Los hechos siempre constituyen la base de una elaboración teórica, pero el hombre posee un bagaje de conocimientos. 

 B.Croce “Los libros son plenamente eficaces cuando dialogan con nosotros, para ayudarnos a aclarar ideas ya esbozadas y apoyarnos y afirmarnos en el camino que nosotros hemos elegido o al que queremos acercarnos”.

Toda Ciencia tiene un objeto de investigación concreto, un método de investigación y una visión científica de la realidad, que se presenta como el eslabón intermedio entre comprensión y acción práctica. En este proceso lo esencial es el método de investigación, que representa una verdad relativa y una serie de instrumentos necesarios para poder sustituirlo.

"CIENCIA Y MÉTODO"

Esta lectura escrita por nuestro profesor, ROBERTO CARBALLO CORTINA, nos habla de la ciencia y del método científico. Esta lectura está estructurada en 6 apartados que a continuación voy a resumir:

1 Significado de Ciencia:

De las dos definiciones que se plantea en el texto, yo personalmente al igual que el autor, me quedo con la segunda que lo define como una construcción personal que intenta explicitar mi experiencia y mis investigaciones. La ciencia es una actividad humana y social cuyos estudios sobre la Naturaleza nos han permitido conocer los límites y ha favorecido un desarrollo de la prepotencia y de fe en las realizaciones humanas.

La ciencia está basada en el relativismo , es decir, las leyes y teorías son provisionales y limitadas en el espacio, según la teoría de HULL.

Según este texto  " la ciencia es un instrumento de dominación y está al servicio del poder de una minoría" y esto lo explica porque según el autor, los científicos usan una jerga que no es comprensible para el resto de la sociedad y que esto es inexplicable ya que la ciencia se distingue de las artes o religiones por consciencia.

2 Ciencia y Progreso

De este apartado sacamos la conclusión que la ciencia pretende explicar la naturaleza y de esta manera conducir al hombre al ideal de libertad. Uno de los problemas que se plantea en el texto es el establecimiento de criterios de demarcación de lo científico y para explicarlo cita dos ejemplos: 

a) POPPER sólo adjudica este status a aquellos campos en las que las hipótesis pueden ser refutadas. 

b) LONGO afirma que el requisito por el cual hay que explicar la realidad es partiendo de la misma y que esto sería la característica que define a la ciencia.

El autor lo resume diciendo que " en la actualidad se afianza cada vez más la convicción de que no existen "ciencias" sino "teorías científicas"

3 Ciencia y concepción del mundo:

Según Sacristán: "Una concepción del mundo no es un saber en el sentido en que lo es una ciencia positiva". El autor comenta que esas afirmaciones derivan de la diferentes maneras que existen de comprender el mundo y que la científica es una de ellas.

El objetivo de la ciencia, según define el texto, constituye una concepción del mundo porque se "alimenta" de las ideas actuales para construirse

Según LONGO: " en la ciencia lo esencial es el método" y según POPPER: " Nunca se puede pretender que se ha alcanzado la verdad". El método científico como dice la lectura nos ofrece los instrumentos para poder sustituir el esquema en un momento dado por otro sustitutivo.

4 Método e ideología

Según nos cuenta la lectura, y yo estoy de acuerdo con ello; la ciencia no es independiente de las ideologías ya que esta forma parte del proceso científico, se quiera o no esto influye en el científico a la hora de formular hipótesis y teorías y esto es mas notable en las ciencias sociales.

5 Etapas del Método Científico

I: La investigación de la realidad no se puede iniciar, según SCHUMPETER, sin el acto cognoscitivo. El investigador  cuenta con instrumentos y con una ideología externa que le condiciona además de una circunstancia personal que lo motiva.

II: Observación de los hechos, esto se le ha denominado percepción sensorial según RUSELL. La finalidad de esta etapa es la formulación de una hipótesis

III: Esta se desarrolla de los real a lo ideal y viceversa, esto nos lleva a una nueva síntesis teórica.

IV: Una síntesis como esa explica la realidad pero aún debe pasar por otro filtro  "la contrastación intersubjetiva". Para llevarlo a cabo se debe formular en un lenguaje adecuado y aclarando las conclusiones.

6 Método de Investigación y Método de Exposición

El autor nos traslada que " la investigación abarca todo el proceso del conocimiento científico y la exposición solo es posible cuando culmina la primera etapa". Esta etapa consiste en "permitir realizar un análisis empírico que no lleve a una formulación de la hipótesis" y que lo haga de manera comprensible. De esta manera, según CARBALLO, "será posible llegar a exponer científicamente".